* Revelación: “Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. Te daré las llaves del Reino de los cielos: lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos” (Mt 16,18-19). Estas palabras de Jesús a Simón son claras: lo establece como roca firme y depositario de las llaves, símbolo de autoridad.
* Revelación: “Simón, Simón, mira que Satanás ha pedido cribaros como trigo; pero yo he rogado por ti, para que tu fe no desfallezca. Y tú, cuando hayas vuelto, confirma a tus hermanos” (Lc 22,31-32). Cristo intercede especialmente por Pedro para que su fe sostenga a la de los demás.
* Revelación: “Apacienta mis corderos… apacienta mis ovejas” (Jn 21,15-17). Resucitado, Jesús entrega a Pedro la misión pastoral de guiar a todo el rebaño, no solo a una parte de él.
La Tradición Apostólica reconoció desde el inicio el papel singular de Pedro. Sus sucesores en Roma fueron vistos como referencia de comunión para toda la Iglesia. El Magisterio ha custodiado esta enseñanza, confirmada en concilios como Nicea y especialmente en el Vaticano I, que definió el primado del Papa como servicio de unidad y fidelidad a la verdad revelada.
La Liturgia recuerda constantemente al Papa en la plegaria eucarística, mostrando que el ministerio petrino es parte esencial de la vida de la Iglesia universal.
El Papa no es un poder paralelo a Cristo, sino su vicario: un ministerio instituido para garantizar la unidad y la fidelidad de la Iglesia a lo largo de los siglos. Negar su existencia es desconocer el designio de Cristo que quiso una Iglesia visible y unida.
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Schatz, K. (1996). El primado del Papa: su historia desde los orígenes hasta nuestros días (1.ª ed.). Sal Terrae. ISBN 84‑293‑1202‑1
